唤醒石头里存在的生命

策展人：杭侃

云冈石窟是新疆以东地区出现的第一座大型石窟群，是我国珍贵的世界遗产。世界遗产组织评价云冈石窟“代表了公元5世纪至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。其中的昙曜五窟，布局设计严谨统一，是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。”习近平总书记在考察云冈石窟时强调“云冈石窟是中国的，也是世界的”。中华文明自成一统，却并非封闭发展，华夏大地上留下的大量文化遗产，都彰显着中国古人对自然环境利用能力和源源不断的创造力，这些文化遗产记录着中华文明的演进，也不断回应着历史的变迁与新的时代挑战，云冈石窟就是这样的缩影——在北魏平城（今山西大同）时代的近百年间，“自葱岭以西，至于大秦，百国千城，莫不欢附，商贾贩客，日奔塞下”，中西交流呈现出前所未有的繁荣景象，民族之间的交流、交往、交融日益频繁和深入，为隋唐时期的统一和繁荣奠定了基础。

蓝图北京

策展人：马岩松

蓝图一词从建筑师的工具指向历史的档案和未来的想象。优秀的建筑师其实是通过思想和远见对现实进行改造。建筑物是人类社会中体量最大，时间最长的公共媒介，要不断维持先进性，激发和对照城市、国家、民族的风貌和文化。

无尽的交谈

策展人：朱朱

这一单元的主题是“无尽的交谈”，试图探讨当代艺术与历史记忆、生态环境和自然科学的三种对话关系。艺术的本质可以被理解为无数种形态的交谈，艺术家与自我和他人的交谈，与艺术史或其他领域、学科的交谈，与历史、现实和未来的交谈，而伟大、赤诚的艺术作品能够穿越不同的年代、背景和局限，与 我们的心灵形成直接的对话，为人类社会开启更好的、甚至全新的相处模式带来启示，这也构成了我对 这一届以“共生”为主题的双年展的理解和期待。

可见的浪漫：有关北京的记忆与浪漫

策展人：房方

浪漫，也称罗曼蒂克，据考是五四新文化运动后兴起的一个现代汉语词汇。浪漫有多少种，浪漫是什么样儿，浪漫可否被定义、有没有固定模式？本展的初衷是从散乱的美术史篇章里，查找出不同代际、不同性别、不同群体的艺术家，将他们完成于北京的作品汇聚一堂，并冠之以浪漫；这既是对浪漫的一次反刍，又是对北京的再次审视：这座1949年更名的伟大都市，保有多少可见的浪漫记忆与想象？

幻方：艺术与文学的互映

策展人：申舶良

幻方是起源于古代中国“洛书”的数字方阵，其中每一行、列和对角线上的数字之和皆相等。幻方自古被视为宇宙自然和谐之力的象征，在后世发展出诸多的变体，并对全球的组合数学、程序设计、人工智能等领域产生过重要影响。

大地热流：回到太阳时间的访客

策展人：龙星如

大地热流：回到太阳时间的访客”是首届北京艺术双年展的艺术与科技单元。 展览“大地热流”从北京特有的冬季供暖地貌出发，尝试讨论热量媒介如何成为我们理解技术文化和生态现状的视角，并通过动态“热流”的视角，邀请你共同展开一次关于融化的旅行。在旅程中，想象中的热联觉生物将同你一起感受们习以为常的日常温度，追踪热量如何作为当代科技系统的伏笔而存在，并推想与“热”息息相关的熵与时间。每件作品都被纳入关于“融化”的叙事，“融化”可能改变对象的形态，或者让隐藏之物显现。可能剧烈，也可能寂静，正如技术本身同时作为一种动态的形塑性力量和揭示性力量而存在。

英姿

展览从1949年至今中国人民形象的形塑与生成出发，以1950年来在全国范围内开展的爱国卫生运动，和席卷全国的姿势变革（如体操、武术、舞蹈、戏剧等）及其衍生意义为线索，展示和探讨新社会新观念下，卫生与健康的观念及其形象是如何可能、怎样发生，又是以何种方式，与中国各时期的社会现实相互映照的。