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唤醒石头里存在的生命
策展人:杭侃
云冈石窟是新疆以东地区出现的第一座大型石窟群,是我国珍贵的世界遗产。世界遗产组织评价云冈石窟“代表了公元5世纪至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。其中的昙曜五窟,布局设计严谨统一,是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。”习近平总书记在考察云冈石窟时强调“云冈石窟是中国的,也是世界的”。中华文明自成一统,却并非封闭发展,华夏大地上留下的大量文化遗产,都彰显着中国古人对自然环境利用能力和源源不断的创造力,这些文化遗产记录着中华文明的演进,也不断回应着历史的变迁与新的时代挑战,云冈石窟就是这样的缩影——在北魏平城(今山西大同)时代的近百年间,“自葱岭以西,至于大秦,百国千城,莫不欢附,商贾贩客,日奔塞下”,中西交流呈现出前所未有的繁荣景象,民族之间的交流、交往、交融日益频繁和深入,为隋唐时期的统一和繁荣奠定了基础。
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蓝图北京
策展人:马岩松
蓝图一词从建筑师的工具指向历史的档案和未来的想象。优秀的建筑师其实是通过思想和远见对现实进行改造。建筑物是人类社会中体量最大,时间最长的公共媒介,要不断维持先进性,激发和对照城市、国家、民族的风貌和文化。
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无尽的交谈
策展人:朱朱
这一单元的主题是“无尽的交谈”,试图探讨当代艺术与历史记忆、生态环境和自然科学的三种对话关系。艺术的本质可以被理解为无数种形态的交谈,艺术家与自我和他人的交谈,与艺术史或其他领域、学科的交谈,与历史、现实和未来的交谈,而伟大、赤诚的艺术作品能够穿越不同的年代、背景和局限,与 我们的心灵形成直接的对话,为人类社会开启更好的、甚至全新的相处模式带来启示,这也构成了我对 这一届以“共生”为主题的双年展的理解和期待。
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可见的浪漫:有关北京的记忆与浪漫
策展人:房方
浪漫,也称罗曼蒂克,据考是五四新文化运动后兴起的一个现代汉语词汇。浪漫有多少种,浪漫是什么样儿,浪漫可否被定义、有没有固定模式?本展的初衷是从散乱的美术史篇章里,查找出不同代际、不同性别、不同群体的艺术家,将他们完成于北京的作品汇聚一堂,并冠之以浪漫;这既是对浪漫的一次反刍,又是对北京的再次审视:这座1949年更名的伟大都市,保有多少可见的浪漫记忆与想象?
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幻方:艺术与文学的互映
策展人:申舶良
幻方是起源于古代中国“洛书”的数字方阵,其中每一行、列和对角线上的数字之和皆相等。幻方自古被视为宇宙自然和谐之力的象征,在后世发展出诸多的变体,并对全球的组合数学、程序设计、人工智能等领域产生过重要影响。
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大地热流:回到太阳时间的访客
策展人:龙星如
大地热流:回到太阳时间的访客”是首届北京艺术双年展的艺术与科技单元。 展览“大地热流”从北京特有的冬季供暖地貌出发,尝试讨论热量媒介如何成为我们理解技术文化和生态现状的视角,并通过动态“热流”的视角,邀请你共同展开一次关于融化的旅行。在旅程中,想象中的热联觉生物将同你一起感受们习以为常的日常温度,追踪热量如何作为当代科技系统的伏笔而存在,并推想与“热”息息相关的熵与时间。每件作品都被纳入关于“融化”的叙事,“融化”可能改变对象的形态,或者让隐藏之物显现。可能剧烈,也可能寂静,正如技术本身同时作为一种动态的形塑性力量和揭示性力量而存在。
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英姿
展览从1949年至今中国人民形象的形塑与生成出发,以1950年来在全国范围内开展的爱国卫生运动,和席卷全国的姿势变革(如体操、武术、舞蹈、戏剧等)及其衍生意义为线索,展示和探讨新社会新观念下,卫生与健康的观念及其形象是如何可能、怎样发生,又是以何种方式,与中国各时期的社会现实相互映照的。
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